《道德经》对于人而言，道德是什么？

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《道德经》里的道是什么，德是什么？
举例：翟老师的经典比喻，杯子之所以被我们认定为杯子，职能是喝水，当然，孩子眼中，杯子什么都可以干，成人的世界，杯子只能装水。《道德经》一样，对于道和德的理解也是一样，可以什么都是也可以什么都不是，可以什么都有，也可以什么都没有。
宇宙就像一个子宫，蓝星纪元就像一个受精卵，我们之所以要走出地球，不是为了星际扩张，流浪地球，而是要讲人类文明的脚步，走出地球，和其他星球的生命一起，探索人类起源。
古人河图洛书，奇门遁甲，阴阳五行，9宫6合，数字代表运算的规律和周期性变化，人们迄今为止依然探索古人遗留下来的沧海遗珠。《山海经》《奇门遁甲》《易经》《道德经》揭示宇宙变化的规律，也同样给人类更多思考和启发。
老子《道德经》重要的思维来源是皇帝四经，是先秦之前，人类智慧的结晶，也可能是上古人类，大洪水之后遗留下来重要文献。
不管是《道经》还是《德经》就好比武功内功心法和招式变化，无招胜有招，是因为内功深厚，之所以不变应万变核心逻辑一定是武学修为核心是慈悲为怀，真要杀人技术提高，即便是天下第一，也容易走火入魔。
事实上中国人提倡的并不是修道，而是修德，每一个人都是道的分身，每一个德者，都是秉承天地气运的人。
历史也好，红尘也罢，都是分久必合 合久必分。这是真理，也是规律，既是道法自然，也是如如不动。儒释道看起来不一样，大道至简，殊途同归，佛本是道。
道德不是分开论的，是一体两面，同出异名，每个人都有一个执念，弄不清楚就搞拆分，弄不清楚就找祖宗，什么就被篡改了，大器晚成和大器免成。
从哲学角度，来说，《道德经》道德讲的就是本体论和认识论。而观念中的道德，仅仅是《道德经》中的一种具像化，比如水，水的形态各异，属性不同，能喝的水是水，不能喝的水也是水。
很难说清楚，《道德经》中道是什么，德是什么！这个里面有一个天人合一的状态，人的修行也是这样的，天道朝纲是道，格物致知是德，同心同德，心同此心，理同此理，天地之间，道法自然，玄而又玄，众妙之门。
德是道的体，道是德之用，就好比人而言，道德不是标准，也不是规范，是每个人都应该清楚的一种规则、潜规则，不能用道德观念绑架自己，要学会扪心自问，问自己的初心，良知，以及道心。
道心弥坚，佛陀说，一碗水尚且有八万四千虫，虫也是生命，肠胃乃五谷轮回之所，所以喝水之前要吟唱往生咒，要超度虫之生命的残留。人也是宇宙这个大世界的虫，只不过我们很难开启上帝视角，正儿八经这样去看，去理解而已。
道是天地玄黄，宇宙洪荒的法则，就是地球变化和演化的底层逻辑，系统是一样的系统，道家用有无，佛家用因果，计算机用0和1，我们人类社会则是日出日落，四季更替。
当然，西方人，依然有这个概念，为什么是十字架，为什么是12个人吃最后的晚餐，为什么路西法不是魔鬼，但是魔鬼却在人间。为什么背叛上帝的是犹大，为什么犹大也能成为信仰。
诸如此类，龙在东方是图腾，在西方是邪恶的象征。艺术学院的毕业设计，把国人刻画成眯眯眼，被上升到应该上升的角度，丑化国人只为拿奖。这显然是数典忘祖的行为。
道是什么？言语道断，一说即错。不能讲道。不能说道，不能论道，也不能纸上谈兵，要行道，问道，悟道和修道。不忘初心方得始终，要知道自己道心是什么，坚持实现自己的理想，不再犹豫。
德是什么？仁者见仁 智者见智，每一个人都有自己独到的见解，一千个读者一千个哈姆雷特，一千个人，一千个伤心的理由，求同存异，把分歧放下，找到共同理解和认知的东西，从而获得认同的快乐。
人要学会包容，理解和宽恕。
有缘在一起修行最好，没有这个缘分也不强求，随缘惜缘不攀缘。仅此而已。
评论区可以论论道，可以讲讲德。
不讲武德的见过，满嘴仁义道德文章的人也见过，负心多是读书郎，仗义多是屠狗辈。人没有差别，修行有差别，道还是那个道，德不同，载体的承载力不一样，修行越高，承载能力就大很多，海纳百川 有容乃大。壁立千仞，无欲则刚。
致虚极，读经济。

正然实业电力总包

道德可言，但又言不尽，是向外探索宇宙的过程也是探索内心的过程[吃瓜][吃瓜]不知道这样想对不对，毕竟道德经太深奥了只能理解片面

喂喂士武

本文大杂烩，并没有讲清楚道、德，不透

谦谦静听

道德经讲的透 自己看

极光扫描

道是德的体，德是道之用

谷殿生

花生怼的好[捂脸]