如何解读道德经开篇第一句

玉树清风

道可道，非常道；名可名，非常名。 无名，天地之始，有名，万物之母。 故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。 此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
这是《道德经》开篇的经典语句，其中的主要思想是在阐述“道”的概念。
首先，它表达了“道”是无法用言语表达的，因为“道”是超越性的、非物质的存在，超出了人类语言和概念的范畴。因此，“道可道，非常道；名可名，非常名。”的意思是，真正的“道”是无法被言语和名字所界定和描述的。
其次，它进一步阐明了“道”在宇宙间的重要性。在世界形成之初，“道”是无名的，它是天地的起源。而世界中万物的形成，则是因为“道”被赋予了名字，成为了万物之母。所以，天地万物的存在都离不开“道”。
接下来，作者指出“欲”的作用。在通常的状态下，人们会被各种欲望所驱使，而这些欲望会使人们远离“道”的本质。因此，要想真正了解“道”的奥妙，就要“常无欲”，保持清净的内心，注重内心的宁静和平静，观察世界和自我。而如果始终追求着物质上的欲望，那么就难以达到超越世俗、洞察世界的境界。
最后，作者用“玄”来总结了前面所说的思想。在《道德经》中，“玄”指的是超越常规和常识的、深奥和神秘的存在。在这里，“玄”既指“道”的深奥无比，又指它超越了一切概念和理解。因此，“玄之又玄，众妙之门。”的意思是，“道”之所以深奥无比，是因为它是无法用人类的智慧和语言所理解的，而真正领悟“道”的奥秘，则需要达到“玄之又玄”的境界，把握其中的精髓。
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