《国学》中经、史、子、集都包括什么内容？

王方均

经、史、子、集作为书藉的分类方法，最早是在隋朝时期的《隋书·经籍志icon》中确定的，之后初唐名臣魏征正式标注了经、史、子、集四部的名称，并进一步细分为40个类目，清朝由纪晓岚等人编修的《四库全书icon》进一步将经史子集细化分类，分四部44类，这是迄今的权威分类。
   “经” :有“五经”、“九经icon”、“十三经icon”之说。“五经”指的是先秦时期《周易》、《尚书》、《诗经icon》、《礼》、《春秋》五种儒家经典。秦始皇焚书坑儒，除《周易》外，把其余四种经书全部焚毁。汉儒学者凭记忆将其恢复，并定为官学，设立“五经博士icon”，“五经”之名正式确定下来。唐代开科取士，考试内容变为“九经”，即《周易》、《尚书》、《诗经》、《左传》、《礼记icon》、《周礼》、《孝经》、《论语》、《孟子icon》。南宋以后又逐步拓展为十三部儒家经典，简称“十三经”。分别是：《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼icon》、《礼记》、《周易》、《左传》、《公羊传icon》、《谷梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。清四库全书的“经部”共分十类，计695部，10214卷。
“四书五经icon”与“十三经”的区别:四书五经也是儒家经典，四书指的是《论语》、《大学》、《中庸》和《孟子》，五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。在儒家文化演变中，先出现了“四书五经”，之后历朝历代又在“四书五经”的基础上逐渐归纳分类，最终形成了“十三经”，并收录于经部。
史:部收录的史书，包括正史类、编年类、纪事本末类、杂史类、别史类、诏令奏议类、传记类、史钞类、载记类、时令类、地理类、职官类、政书类、目录类、史评类等15个大类，其中诏令奏议类又分诏令、奏议2属，传记类又分圣贤、名人、总录、杂录、别录5属，地理类又分宫殿疏、总志、都会郡县、河渠、边防、山川、古迹、杂记、游记、外记10属，职官类又分官制、官箴2属，政书类又分通制、典礼、邦计、军政、法令、考工6属，目录类又分经籍、金石2属;正史：指《史记icon》、《汉书icon》等以帝王本纪为纲的纪传体史书。 清 乾隆年间诏定二十四史为正史，1921年北洋军阀政府又增《新元史icon》，合称《二十五史》，不久，又将《清史稿icon》合编其中，合称《二十六史》。
子:诸子百家之意。子部icon收录了诸子百家著作和类书，包括儒家类、兵家类、法家类、农家类、医家类、天文算法类、术数icon类、艺术类、谱录类、杂家类、类书类、小说家类、释家类、道家类等14大类，其中天文算法类又分推步、算书2属，术数类又分数学、占侯、相宅相墓、占卜、命书相书、阴阳五行、杂技术7属，艺术类又分书画、琴谱、篆刻、杂技4属，谱录类又分器物、食谱、草木鸟兽虫鱼3属，杂家类又分杂学、杂考、杂说、杂品、杂纂、杂编6属，小说家类又分杂事、异闻、琐语3属。
集:部收录诗文词总集和专集等，包括楚辞icon、别集、总集、诗文评、词曲等5个大类，其中词曲类又分词集、词选、词话、词谱词韵、南北曲5属。除了章回小说、戏剧著作之外，以上门类基本上包括了社会上流布的各种图书。就著者而言，包括妇女，僧人、道家、宦官、军人、帝王、外国人等在内的各类人物的著作。

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