道德经第十二章

雾灵山猴

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨；是以圣人为腹不为目，故去彼取此。
【五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽】
缤纷的色彩，嘈杂的音调，美味的食物，时间长了，往往会令人盲目、迷失。
【驰骋畋猎，令人心发狂】
纵情狩猎，使人心情放荡发狂。
【难得之货，令人行妨】
稀有的物品，使人行为不轨。
【是以圣人为腹不为目，故去彼取此】
因此，有道的圣人但求吃饱肚子而不追逐声色之娱，所以摒弃物欲的诱惑而保持安定知足的生活方式。
解析：
随着科技时代的到来，我们的生活也越来越便利，身边也慢慢充斥这各种各样被精心包装的“商品”，人们被这些“好看的”，“好听的”，“好吃的”，“好玩的”，“好用的”，“名贵的”等等各类东西迷惑而越陷越深，殊不知这些都是商家设定好的骗局，他们假定那些你本不需要的场景来诱惑人们购买。还有些人贪图享乐，生而为人却忘了真正应该做的事情，在欲望中迷失自我。同时，我们总是习惯于把认知限制在自己看到的，听到的范围内，一旦他人说的东西与自己看到的不符，就下意识觉得他人在胡说，不愿意静下心来想一想是不是自己的见识受限，这也是“五色令人目盲”。
那什么是“驰骋畋猎”呢？除了显而易见的黄赌毒外，现代人夜晚喜欢去酒吧蹦迪，靠着躁动的音乐、火辣的舞蹈、酒精来麻痹自己，日复一日，身体也折腾坏了，精神更加萎靡。不仅如此，我们很多人都沉迷于浏览短视频，现代科学也已经证实，长期沉迷于短视频一类的娱乐活动，短时间内得到的正向反馈会一点一点改变大脑，从而导致一些应该慢慢来、正向反馈较慢或者不明显的活动变得难以进行。请大家静下来好好想一想，我们有多久没有安安静静的坐下来看一本书了？这些，都是属于现代人的“驰骋畋猎”。
除此之外，还有“难得之货”。名表，名包，明星穿过的衣服，限量款的球鞋等等，人们不停的追逐这些东西，浪费了大量的金钱和时间，还有很多购买能力不强的学生也深陷其中，难道我们穿上这些“名贵”的东西就可以成为光鲜亮丽的人吗？
所以啊，有道的圣人为腹不为目：他们不会沉迷于那些外在的、只是带来生理性快乐的东西，相反，他们更加注重那些无法通过人类的眼睛直接观察到的东西，比如德行、智慧、修养等等。这就好比是一篇浮夸的文章，虽然辞藻华丽，可是只注重文字的堆砌，内容空洞，这样的文章是无法流传的。再看看那些流传千古的文章，靠的是文字的华丽吗？不是的，它们要么是深刻的智慧，要么是对人性的挖掘，要么是反应当下社会的现状等等。
这一章，老子还是在劝导我们，不要被外在的物质迷惑，也不要过分沉迷于自己的欲望，而应该把“目光”从那些看得见摸得着的地方，转移到那些内在，看看自己的心，追求内心的宁静与恬淡，生活才能更加幸福。

淡如禅

嘘，低调。