三清截教阐教

小雨绵绵丶

看古书，一定要与历史对照，避免进雷区，不能以书解书。寻根求源，才能看到本质。《封神演义》一定是儒家所为，不可能是道家写的，抬高老子，本来就是孔子的做派，孔子从来不当第一。但是儒家后人不答应，在神话中，又把孔子放在老子之上。封神演义，表面看是道家，实际儒释道都有。

灵宝，什么是灵宝？就是法宝。最管用的法宝，现实中，就是官职。求学为官，是儒家的职责，实际上，三清，2个都是孔子化身。道德明显就是孔子，而不是写道德经的老子。孔子是现实生活中，制定道德规范的人。太上老君炼丹，实际上是一种贬低道教的手法。三清代表“创传用”，现实生活中，老子是创，孔子是传和用。在《封神演义》完全颠倒了，谁让书是人家儒家弟子写的呢。如果说是道家弟子写的，就解释不通了。

老子创了《道德经》，没有授徒，也没有后人继承，道教不是老子自己指导的，是后人悟的，没有人听过老子讲道，尹伊不是弟子。孔子实际作为就大的多，门徒3000，七十二贤人。三清，老子占一，孔子占二，也符合事实，这一点，没有夸大。
三清关系，实际上，非常混乱，很多地方都互相参杂，无法区分。关键就是编写者，写的不是史实，而是神话传说。截教和阐教也是杜传出来的，根本没有这两个教派。
按照现实对应，阐教执掌朝政，把任免，考核，升迁的权利，下放给不存在的人教代行。大家也看出来了，这个不存在的人教，就是后来的儒家。儒家弟子，无时不刻，见缝插针，把自己抬高，编写进神话故事。孔子老子本来就是商周大战之后才出现的，不可能在商周大战中出现。
儒家比较谦虚，文无第一嘛，当然把孔子尊重的老子也拉进去，一起抬高。儒释道，里面的釋，没有发言权，所以只有截教阐教，没有佛家的事儿，这也符合现实，佛门不问俗事。儒家也没有亏待，给予佛家很高的地位，如来佛祖。
那么，截教和阐教，后来又为什么变成，儒释道三家并存了？这就是《封神演义》大结局，轩辕大封神。通天教主是三清级别的，可以单独对抗截教阐教合体，即使三清分身，也打不过通天教主。最后天地出手，才制服通天教主，这里面最复杂。
燃灯，接引，渡劫等等都是暗指上古文明历史，鸟巢文化，穴居，树居，庐居，以及外来文化，最后还拉上天地。费这么大劲干什么？天就是昊天伏羲，地就是女娲，后来母系氏族淘汰，所以，封神演义淡化女娲的能力，也符合现实。昊天最后主持大局，也是与现实接轨的。截教阐教都没通天教主什么事儿，唯一的答案，失败者，被放逐，驱赶出境外了，成了文明断层，缺失的绿洲。
封神演义最大的悬念，就是通天教主，下落不明，不知所踪。只留下一个线索，自创新教，企图找回面子，重回故里。《封神演义》的作者很厉害，非常了不起。把中国受到的外敌入侵，都编进神话里了。通天教主不死心，一旦中国内部不稳定，就动员外族入侵，一次又一次，老也不死心。
有点累了，简单说说截教阐教。截教是在野党，阐教是执政党，现实里，周文王是截教，商纣是阐教，神话里正好相反。截教一半逃亡，时刻准备反攻，一半留下和阐教一起封神。实际上封神的都是功臣，如同我们的十大元帅将军，黄埔出身的很多。这一点，封神演义也符合现实。那么，儒释道也好解释，截教思想遗留，变成在野党道教，合并的阐教任然把大权交给儒家代理，避世犯罪，不愿争斗的人归入佛门。
体力不支，能力有限，个人感悟，仅做参考，请关注，欢迎评论指正，谢谢感恩。

珺量

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