我自然形成的道家世界观七，人心自然

清江老福 · 发表于 2022-11-26 19:34:18

我自然形成的道家世界观七，人心自然

带著灵魂漫步 · 发表于 2022-11-26 19:35:13

没有什么大道啦，就是人的有限性对无限的世界取子集而已，你可以康康纯粹理性批判，过了康德之桥后再来思考[赞同]

朱建立 · 发表于 2022-11-26 19:35:56

忘掉自己只是把自己的自我意识遗忘，然后把自己一个想象的其他东西的视角，然后在大脑当中转罢了[赞同]

廖先振 · 发表于 2022-11-26 19:36:01

康德的道德哲学是必须要预设有一位上帝存在才能够成立的吧？康德在世时，就有学生在学习康德哲学时发了疯吧？对这种哲学，我的态度是敬而远之！

我不是先知 · 发表于 2022-11-26 19:36:25

上帝指的是人脑中的推动事物发展的智性，这个东西如果被推倒了康德所代表的旧世界体系就崩溃了，所以他不敢往下面去推了罢了，你把这个上帝破除了就进入唯物主义了啊[赞同]

白日又黄昏 · 发表于 2022-11-26 19:37:06

你可以怀疑一个哲学家的体系，但你不能怀疑一个哲学家的智商[思考]

西多 · 发表于 2022-11-26 19:37:59

还有就是你发疯就预设了一个发疯和不发疯的区别，那你能说明白其中的区别吗[思考]

我昕依旧 · 发表于 2022-11-26 19:38:50

西方哲学的一大特点是执着于追究原理，如果是一个不擅长追究原理的人，这样做倒也没什么，因为他没能力追究到太深的地方。如果是一个擅长于追究原理的人，可能会顺着西方哲学的一些思路追究到非常深入的地方，深入到打破了自己原有的很多人生常识。问题是在这个关键时候，西方哲学只能破旧，不能立新，无法弥补思考者被破掉的人生常识，于是，思考者轻则迷茫，重则发疯。

大贱猫 · 发表于 2022-11-26 19:39:45

好吧，但是其实我觉得只要懂得如何悬置一些人生常识而不是一味地否定它就可以找到更加贴近现实的常识解释。

当代语文 · 发表于 2022-11-26 19:40:23

而不是发疯